جمهوری زنستیز و تلاش برای قانونی کردن تجاوز به زنان ایرانیان بی حجاب

سی و پنج سال است که رژیم خون وخشونت اسلامی دست نشانده بیگانگان که ایران و ایرانیان را مورد تجاوز و چپاول خود قرار داده و از هیچ نیرنگی کوتاه نکرده است تا از زن ایرانی، یک ضعیفه اسلامی-تازی و کالایی برای داد و ستد و شهوترانی مردان بیمار سازد، بتازگی زنستیزی و پایمال ساختن حقوق زنان ایرانی، که مادران، خواهران و دختران و همسران ما می باشند راوارد فاز نویی وارد و نقشه راهی را اعلام نموده که ننگی برای یکایک ما ایرانیان می باشد.
خبرگزاری تسنیم وابسته به سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به بهانه مبارزه نمایشی یا تئاتر روحوضی با "آزادی های یوشکی" که توسط یکی از مهره های صادراتی[[1]] خود به برونمرزها و از وابستگان به جناح دولتی اصلاح طلبان (خوانده شود: استمرار طلبان) بنام معصومه قمیکلا می باشد که خود را "مسیح علینژاد" به همگان معرفی می کند،[[2]] در مقاله زنستیزانه ایی، تجاوز جنسی ("التذاذ" تحمیل خود برای لذت جنسی = تجاوز) به زنان بی حجاب را حق مردان دانسته واعلام نموده است که نه تنها از نظر قانونی و شرعی، این حرکت وحشیانه "تجاوز" تلقی نمی شود، بلکه "مبنای اعتقادی جمهوری اسلامی" می باشد.[[3]]
مقاله نامبرده اعلام می نماید: ". . . از لحاظ فطری و خلقت مرد به سوی زیباییهای زن میل پیدا میکند و علاقمند به ایجاد رابطه جنسی است. پس حق دارد از چیزی که از آن خوشش میآید بهره ببرد. بنابراین چیزی به نام تجاوز معنا پیدا نمیکند. چون زن که از مرد اجازهای برای نمایش زیباییهای خود نگرفته و اگر مرد با عریانیهای وی تحریک شود دلیلی ندارد برای رفع میل جنسی خویش از زن اجازه بگیرد! . . . و اگر عریانی زن را منوط به خویشتنداری مرد کنیم با شعار "حجاب من پلک چشمان توست" باز یک ظلم در حق مرد است چراکه طبق منطق غربی، زن نخواسته خود خویشتندار باشد و حالا این خویشتنداری را از مرد می طلبد که یک ظلم به حق مرد است." . . . "در فرض بعد نه زن حق دارد خود را به معرض نمایش بگذارد و نه مرد حق دارد از آن التذاذ کند، مگر اینکه باز وارد محدوده دین شویم و حجاب و خویشتنداری در مقابل آنکه دین از نزدیکی با او منع کرده را یک فریضه برای مرد و زن بدانیم و آزادی رابطه با آنکه دین اجازه داده را نیز یک حق بدانیم. پس می توان گفت دستور اسلام به حجاب برای زن و مرد در درجه اول حفظ حق زن و امنیت وی در جامعه است و در درجه اول محدودیت برای مرد است."
سپس مقاله ننگین پلیدی و اهرمن خویی را فراتر برده و می افزاید: که نه تنها نجابت وظیفه مرد نیست، بلکه چشم پاکی مرد هیچ معنایی ندارد: ". . . و اگر عریانی زن را منوط به خویشتنداری مرد کنیم با شعار "حجاب من پلک چشمان توست" باز یک ظلم در حق مرد است چراکه طبق منطق غربی، زن نخواسته خود خویشتندار باشد و حالا این خویشتنداری را از مرد می طلبد که یک ظلم به حق مرد است."
باری، این مقاله که موجب شرمساری و سرافکندگی ِ هر ایرانی باشرف و آزاده ای می باشد، نقشه راه نو رژیم در برخورد با زنان ایرانی و گسترش و اجرای سیاست های زنستیزنه اش می باشد ق در حقیقت و غیرمستقیم نخستین سنگ بنای قانونی شدن تجاوزات جنسی به زنان ایرانی را تحت لوای مبارزه "بی حجابی" می گذارد. بگفته ای دیگر، از مروز متجاوزان جنسی در ایران تازی زده، با بهره وری از این قانون اسلامی که تجاوز به زنان بی حجاب را حق مردان می داند، بخود پروانه خواهند داد تا به زنان ایرانی در لفافه مبارزه با بی حجابی تجاوز کرده و در صورت شکایت و رفتن به بیدادگاه های رژیم، کٌنش پلید و کثیف خود را نه تنها دستور خدا و قانون کشور خوانند، بلکه خویش را قربانی "بد حجابی" زنان بدانند.
حجاب اسلامی
حجاب اسلامی محل تلاقی نمادهایی عصر جاهلیت و صدراسلام با نمادهای حامل ضروریات سیاسی جامعه مدرن امروزی در ایران شده است. این اندیشه و باور واپسگرایانه و زنستیزانهکه کهنترین و ارتجاعی ترین اشكال مالكیت خصوصی، یعنی بردگی انسان می باشد. اهرم موثری برای ارزان نگهداشتن نیروی کار زن و اعتراف آشکار و همه روزه به این حقیقت تلخ و دردناک که جامعه بشری دستکم در این محدوده جغرافیایی، هنوز نتوانسته رابطه ای انسانی و برابر بر مبنای احترام به حقوق و آزادی های دو جنس برقرار کند. از همه این ها گذشته ، حجاب یک حربه سیاسی موثر و کارآمد و از ابزارهای ایدئولوژیک حاکمیت ارتجاع بر ایران است که سیستم خون وخشونت حاکم بر ایران با همه نیرو و توان برای پاسداری از آن حتی دست به افسانه پردازی و ربط دادنش به احدایث و باصطلاح گفته ای پیامبر تازیان زده است.
باری، برقراری آپارتاید جنسیتی و جدا کردن نیمی از جامعه ایرانی به بهانه عفاف و امنیت، نادیده گرفتن نه تنها هویت و کرامت انسانی است بلکه در ستیز با فرهنگ و هویت ایرانی می باشد. حجاب خشونتی مردانه و نشان احساس تملکی است که مردان مسلمان نسبت به زنان به عنوان دارایی و محارم خود دارند و به هیچرویی نسبتی دو سویه نیست. حجاب اسلامی شرم آور ترین نماد بردگی جنسیتی در عصر مدرن است که بایسته است مردان ایرانی که هنوز خون وشرافت ایرانی در رگهایشان در جریان می باشد برای جبران ستمگری هایی بر زنان ایرانی روا شده در برچیدن آن دوشادوش زنان آزادیخواه حرکت و مبارزه نمایند.
شاپور سورنپهلو
۳۰ اردیبهشت ۱۳۹۳
May 20th, 2014
پی نوشته ها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1 - سورنپهلو، شاپور "هشدار: نیرنگ تازهٔ رژیم برای خنثی سازی مبارزات ملی و مردمی: صدور اراذل و اوباش سیاسی خود به برونمرزها، تحت نام اپوزیسیون و مخالفین رژیم"
2 - سورنپهلو، شاپور "مزدور صادراتی رژیم معصومه قمیکلا و تله ای برای زنان ایرانی بنام 'آزادی های یواشکی'!"
3 - http://www.tasnimnews.com/Home/Single/375897
#419ab3
≠










